(4/ 932) دون عزو · (31) (ص) (ط): يكرر ذلك · (41) (ص): وصل · (51) وادي مُحسّر إلى الجنوب من منى وهو منها بينها وبين مزدلفه، سمي بذلك لصعوبة السير فيه، وقيل غير ذلك · ينظر: ياقوت " معجم البلدان " (5/ 26) و البعلي " الطلع " (691) · ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) ساقط من الأصل· لحديث جابر المتقدم، وغيره · (2) كما فصل ابن عمر، أخرجه مالك في " الموطأ " (1/ 293) · (3) (ص): يأخذ · (4) أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " (091/تكملة) عن مجاهد · (5) أخرج ابن أبي شيبة في " المصدر السابق " عنه قال: خذوا الحصى من حيث شئتم و الراجح أنه يؤخذ من أي مكان، وقد التقط للنبى ص من منى كما في حديد الفضل بن عباس: أخرجه مسلم في " الصحيح " رقم (2821)، وحديث جابر: أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " رقم 231/تكملة) وحديث ابن عباس: أخرجه النسائي في المجتبى (5/ 812) و ابن ماجة في " السنن " رقم 4603، وأحمد في " المسند " (1/ 51،743) وابن أبي شيبه في " المصنف " (191/تكملة) · (6) (ص) (ط): ويكون الحصى · (7) وهو حصى الخذف نحو حبة الباقلاء · كما في حديث الفضل· ينظر النووي " المنهاج " (9/ 72) · (8) (ص) (ط): إلى منى· (9) (ص) (ط): بجمرة · (01) ساقط من الأصل · (11) لحديث جابر المتقدم، وحديث ابن مسعود: أخرجه البخاري في "الصحيح" رقم (7471) ومسلم في "الصحيح" رقم (6921) وأحمد في "المسند" (1/ 724) وغيره · (21) لحديث الفضل بن عباس السابق في الصحيحين وغيرهما· (31) كما في حديث جابر، وحديث أنس أخرجه مسلم في >الصحيح< رقم (5931)، وأبوداود في >السنن< رقم (1891) · (41) أجمع أهل العلم أنه ليس على النساء حلق كما قال ابن المنذر في >الإجماع< (66) وقال بهذا المقداد وأحمد والشافعي بقول ابن عمر· ينظر: ابن قدامة >المغني< (5/ 542، 013) · ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) (ص) (ط) قد حل· (2) والراجح أن ذلك يكون له بعد الرمي، وهو رواية عن أحمد وقول مالك، واختاره ابن قدامة · ينظر: ابن قدامة >المغني< (5/ 013) لحديث ابن عباس: أخرجه أحمد (1/ 432، 443) والنسائي 5/ 772 وابن ماجة رقم 7703· (3) (ط): ويرش منه· (ص) ساقط· لما في حديث جابر السابق· (4) (ص) (ط): ويقول بسم الله· (5) أخرجه عبدالرزاق في >المصنف< رقم (2119) والدار قطني في " السنن " (2/ 882) والحاكم في >المستدرك< (1/ 374) · وصححه ووافقه الذهبي عن ابن عباس موقوفاً · (6) إنك على كل شيء قدير ليست في (ص) و (ط) · (7) (ص): لخير (8) (ص) (ط): طوافه وسعيه· (9) لحديث ابن عمر أن رسول الله ص أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى ·· أخرجه مسلم في >الصحيح< رقم (8031) وأحمد في >المسند< (2/ 43) · (01) يبيت و يرمي كما في حديث عائشة: أخرجه أبوداود في >السنن< رقم (3791) وأحمد في >المسند< (6/ 09) والحاكم في >المستدرك< (1/ 774) وصححه ووافقه الذهبي، ويرخص لأهل السقاية ونحوه لحديث ابن عمر: أخرجه البخاري في >الصحيح رقم (4361) ومسلم في >الصحيح< رقم (5131) · (11) كما في حديث جابر والفضل وغيرهما ·