عربية النص القرآني وما يترتب على ذلك. ـ[محمد عمر الضرير]ــــــــ[24 - 06 - 2008, 05:28 م]ـ البسملة1 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. إن كلام الله المتعبد بتلاوته نص لغوي، وقد اختار عالمُ الغيب والشهادة اللسان العربي لغة له، لما فيه من مزايا التعبير والبيان الذي لا تحظى به سوى العربية، ولن يسع كتابه سوى لسانها، فهو" أوسع الألسنة مذهبا، وأكثرها ألفاظا، ولا نَعلمه يُحيط بجميع علمه إنسان غير نبي" [1] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn1)، ولو كان في الوجود لغة تَفْضُلُ العربية في الكشف عن دقائق البيان وأسرار التعبير، ما جاوزها القرآن، ولكن نزوله بها دليل قاطع على نفي هذا الاحتمال. فهي أسمى اللغات على الإطلاق، وكما قال (شاعر النيل) على لسانها [2] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn2): وسِعتُ كِتابَ اللهِ لَفظاً وغاية ً * وما ضِقْتُ عن آيٍ به وعِظاتِ أنا البحرُ في أحشائه الدرُّ كامنٌ* فهل سألواالغواصَ عن صَدَفاتي < o:p> " ومن جماع علم كتاب الله العلم بأن جميع كتاب الله إنما نزل بلسان العرب"، فالنص الإلهي عربي [3] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn3){كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} [4] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn4).، فلا مدخل للألسن الأخرى فيه، إذ ما دام" كتاب الله الذي أنزله إلى نبينا محمد r بلسان محمد r وإذْ كان لسان محمد rعربيًّا، فبيِّنٌ أن القرآن عربيٌّ. وذلك أيضًا نُطق محكم تنزيل ربنا، فقال جل ذكره) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ([5] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn5) " [6] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn6)، بل ذهبالإمام أبوعبيد القاسم بن سلام [7] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn7) إلى أبعد من ذلك فيما يرويه بسنده إلى ابن عباس (ت68هـ) t:" وما أنزل الله كتابا من السماء إلا بالعربية [8] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn8)، وكان جبريل u يترجم لكل نبي بلسان قومه، وذلك معنى قوله تعالى) {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُم .. ْ ([9] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn9)".[10] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn10) وقال ابن فارس" إن القرآن لَوْ كَانَ فِيهِ من غير لغة العرب شيء، لتوهَّم متوهْمِ أن العرب إنما عَجَزت عن الإتيان بمثله لأنه أتى بلغات لا يعرفونها" [11] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn11). و"لا تعارض بين القول بأن كل ما في القرآن عربي، وبين القول بأن فيه كلمات لها معان في لغات غير عربية " [12] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn12)، وهو ما أفرد له الإمام الغزالي [13] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn13)، مسألة في مستصفاه بقوله:" قال القاضي [14] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn14)- رحمه الله- القرآن عربي كله لا عجمية فيه وقال قوم فيه لغة غير العرب واحتجوا بأن المشكاة هندية والإستبرق فارسية، وقوله) وَفَاكِهَةً وَأَبّاً ([15] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn15)، قال بعضهم: الأبّ ليس من لغة العرب، والعرب قد تستعمل اللفظة العجمية، فقد استعمل في بعض القصائد العثجاة - يعني صدر المجلس - وهو معرب كمشكاة، وقد تكلف القاضي [16] (http://www.ahlalloghah.com/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftn16) إلحاق هذه الكلمات بالعربية وبين أوزانها، وقال: كل كلمة في القرآن استعملها أهل لغة أخرى فيكون أصلها عربيا، وإنما غيّرها غيرهم تغييرا ما، كما غيّر العبرانيون فقالوا ¥