المؤلف: ابن أبي سرح ت بعد 274 هـ/ 887 م (¬1). عدد الأوراق وقياساتها: 99/ آ ـ 105/ آ، الورقة 215 × 165 ـ 175 × 115 عدد الأسطر: (25). أوله: إن لكل أمّةٍ أموراً تستعملها عن رموز النفس، كنيرنجات الفُرس، ووَهْمِ الهند، وعقد الروم، وهذه الأمور تُسميها فلاسفة اليونانيين: المجانيقومات، ورموز النفس في هذا الموضع تنقسم ثلاثة أقسام، قسم منها رمز فوق الطبيعة كالرُّقى والوهم ... وللعرب أفعالٌ عن رموز النفس حسب ما لسائر الأمم، ولم أرَ أحداً من مؤلّفي الكتب عنِيَ بجمْعِ ذلك، وإنما هي منثورة متفرّقة بين الأخبار، فجمعت من ذلك ما أعرف لا في كتاب؛ لأَكْفِيَ مُلتمِسَهُ مؤونةَ الطلبِ، وبالله أستعين، وعليه أتوكّل. قال أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي (¬2): ¬__________ (¬1) ف BN EBU SURH EBU M ـ NZ ف R H فق AM b. MUHAMMED el- KALB. يحتمل أن يكون المؤلف: عبد الله بن عمر بن أحمد بن أبي السرح الصباح. والجد أحمد بن أبي السرح مِمَّن تشرّف بصحبة الإمام الشافعي. ومن الذين تشرفوا بصحبته: أحمد بن خالد الخلال أبو جعفر البغدادي، وأحمد بن سنان الواسطي، وأحمد بن صالح أبو جعفر الطبري، وأحمد بن أبي سرح الصباح، وأحمد بن عبد الرحمن القرشي، وأحمد بن عمرو بن السرح الأموي، والإمام أحمد بن حنبل، وأحمد بن محمد الوليد. انظر؛ أبجد العلوم للقنوجي: (3/ 127)، وسُلّم الوصول إلى طبقات الفحول لحاجي خليفة: 5/ 17. (¬2) ف BN EBU SURH EBU M ـ NZ ف R H فق AM b. MUHAMMED el- KALB. هشام بن محمد بن السائب بن بشر بن عمرو، الكلبي، أبو المنذر ت 240 هـ/ 819 م: مؤرخ، خبير بالأنساب، وأخبار العرب وأيامها، كأبيه، كثير التصانيف. من أهل الكوفة، ووفاته فيها. له نيف ومئة وخمسون كتاباً، طبع منها: كتاب <الأصنام> و<نسب الخيل> وله أيضاً: <جمهرة الأنساب> قطعة منه، و<بيوتات قريش> و<الكنى> و<المثالب> و<افتراق العرب> و<الموؤدات> و<ألقاب قريش> و<ألقاب اليمن> و<ملوك الطوائف> و<ملوك كندة> و<بيوتات اليمن> و<ما كانت الجاهلية تفعله ويوافق حكم الإسلام> و<الديباج> في أخبار الشعراء، و<تاريخ أجناد الخلفاء> و<صفات الخلفاء> و<تسمية من بالحجاز من أحياء العرب> و<كتاب الأقاليم> و<أخبار بكر وتغلب> و<أسواق العرب>. انظر: وفيات الأعيان: 2/ 258 ـ 259، وتاريخ بغداد: 14/ 45 ـ 46، ومعجم الادباء: 19/ 287 ـ 292، ولسان الميزان: 6/ 196 ـ 197، وشذرات الذهب للحنبلي: 2/ 13، ومرآة الجنان: 2/ 29، وتاريخ ابن خلدون: 2/ 262، ونزهة الألبا: 116، وكشف الظنون: 1/ 178، 179، 605، 2/ 1258، 2002، هدية العارفين: 2/ 508 ـ 509، والأعلام للزركلي: 8/ 87 ـ 88، ومعجم المؤلفين لكحالة: 13/ 149 ـ 150. والفهرست لابن النديم: 1/ 95 ـ 98، وكتاب الرجال للنجاشي الباطني: 305 ـ 306، ومصفّى المقال لآقا بزرك الباطني: 493 ـ 494، والذريعة في تصانيف الشيعة لآغا بزرك الطهراني الباطني: 1/ 323، والمفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام لجواد علي الباطني: 1/ 47.