المؤلف: الحسين بن محمد بن المفضل، أبو القاسم، الراغب الأصفهاني ت 502 هـ/1108 م? (¬1). ¬__________ (¬1) RAGIB el- ?SFAHAN? EBU’l- KASIM el- HUSEYN b. MUHAMMED .. الراغب، أبو القاسم، الأصبهاني. وانفرد السيوطي في <بغية الوعاة> بتسميته: المفضل بن محمد الأصبهاني، وورد في فهرس الخزانة التيمورية: الحسين بن المفضل بن محمد. وسماه حاجي خليفة الحسين بن علي، (انظر؛ كشف الظنون: 1/ 881). كان من المتكلمين، وكان لديه اعتزال، وقد أشار السمين الحلبي إلى اعتزالياته التي دسّها في مفردات القرآن، وقد طبع من تصانيفه كتاب <الذريعة إلى مكارم الشريعة> وكتاب <المفردات في غريب القرآن> طبع بتحقيق محمد سيد كيلاني طبعة رديئة فيها آلاف الأخطاء عدة مئات منها في الآيات القرآنية، ورغم أنه طبع أكثر من عشرين مرة، فما زال يحتاج إلى التحقيق العلمي، وأفضل طبعاته طبعة دار القلم بتحقيق الداودي التي أحصينا لهم فيها عدداً من الأخطاء في حرف السين وحده، ونشرناه في جريدة الحياة مما تسبب لهم بالإحراج. وللراغب كتاب <تفصيل النشأتين وتحصيل السعادتين> طبع بمطبعة ثمرات الفنون في بيروت سنة 1319 هـ، وكتاب <محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء البلغاء> في جزأين، نشرته دار المعارف في القاهرة سنة 1305 هـ، وطبعت أيضاً مقدمة كتابه <جامع التفاسير> الذي لم يكمله، واستفاد منه الإمام البيضاوي في تفسيره. وله من الكتب التي لم تطبع كتاب <الأخلاق> أو <أخلاق الراغب>، وكتاب <حل متشابهات القرآن>، وكتاب <تحقيق البيان في تأويل القرآن> و<أفانين البلاغة>، و<أدب الشطرنج>، وكتاب في الاعتقاد. رسالة في فوائد القرآن. المعاني الأكبر. وذكر السيوطي أنه كان في أوائل المئة الخامسة، وذكر صاحب <كشف الظنون> 1/ 36، أنه توفي سنة نيف وخمس مئة، وقيل: أنه توفي سنة (502) هـ: وروضات الجنات لمحمد باقر الخوانساري: 249، ولم يذكر البيهقي في <تاريخ حكماء الإِسْلام> له تاريخ وفاة، وإنما ذكر على هامشه أن وفاته كانت سنة (402) في أصح الروايات، وفي <فهرس الخزانة التيمورية> 3/ 108 أن وفاته سنة 503 هـ حسبما زعم بعض المستشرقين الأعاجم، أما مجلة المجمع العلمي العربي: 24/ 275، ففيها أن وفاته كانت سنة 452 هـ، وهو مقارب لإيراد الذهبي له في هذه الطبقة. انظر: الذريعة إلى تصانيف الشيعة: 5/ 45، وسفينة البحار: 1/ 528، وأعيان الشيعة للعاملي: 27/ 220 ـ 228، وروضات الجنات لمحمد باقر الخوانساري: 249 ـ 256، وتاريخ حكماء الإِسْلام للبيهقي: 112 ـ 113، وسير أعلام النبلاء: 18/ 120 ـ 121، الترجمة: 60. وبغية الوعاة: 2/ 297، وكشف الظنون: 1/ 36، 131، 377، 447، 462، 739، 827، 881، و: 2/ 1609، 1729 1773، وهدية العارفين 1/ 311، والأعلام للزركلي: 2/ 255. ومعجم المؤلفين، الطبعة القديمة: 4/ 59، 13/ 383، وطبعة المجلدات الأربعة 1/ 642.