1_ هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ( http://javascript:AyatServices("/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nType=1&nSora=10&nAya=22"))(22) فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( http://javascript:AyatServices("/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nType=1&nSora=10&nAya=23")).) ( الرحمة هنا متمثلة في إنجاء الراكبين من الغرق.) 2_ (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلا تُنْظِرُونِ ( http://javascript:AyatServices("/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nType=1&nSora=10&nAya=71"))(71) فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ( http://javascript:AyatServices("/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nType=1&nSora=10&nAya=72"))(72) فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ.) ( http://javascript:AyatServices("/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nType=1&nSora=10&nAya=73")) 3_( ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ ( http://javascript:AyatServices("/Quran/ayat_services.asp?l=arb&nType=1&nSora=10&nAya=75"))(75) إلى نهاية القصة. (الرحمة في الآيتين السابقتين متمثلة في إرسال الرسل و إنقاذ الناس من براثين الشرك.) الملاحظة الثانية تقترب من ملاحظة الأخت الفاضلة سمر وهي تكرار الكلام عن البحر ابتداء من الآية المشار إليها آنفا: (هو الذي يسيركم في البر والبحر ... الآية) ووصولا إلى ذكر قوم يونس مرورا بالآيات المشار إليها في الملاحظة السابقة. الملاحظة الثالثة حول تكرار كلمة النجاة وكلمة كشف في السورة: (لئن أنجيتنا |فلما أنجاهم |فنجيناه |ونجنا |ننجيك ببدنك |ثم ننجي رسلنا .. ) (فلما كشفنا عنه ضره |كشفنا عنهم |فلا كاشف له إلا هو .. ) أما الاستفسار،فهو: هذه السورة سميت:يونس، فإذا بها تعرض قصة نوح وقصة موسى بشيء من التفصيل في حين الكلام عن يونس وقومه جاء في آية واحدة مختصرة تبين نموذجا مخالفا للأقوام السابقة وهو نموذج قوم آمنوا فنفعهم إيمانهم. فهل من لطيفة في ذلك؟ وجزاكم عنا خير الجزاء. ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[20 Aug 2010, 03:12 م]ـ وفقكما الله. تساؤلات قيمة، وسأعرضها على الضيف بإذن الله. ـ[أم عبد الله //]ــــــــ[20 Aug 2010, 05:14 م]ـ بارك الله فيكم .. ونسأل الله أن يفتح على الضيف ويسدده في لقاء اليوم .... ننتظر الحلقة ... وبأيدينا مصاحفنا .... وأقلامنا لتدوين الفوائد ....... سؤالي: في دعاء يونس عليه السلام (فنادى في الظلمات أن لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) هل ورد ذكر الذنب الذي أحدثه نبي الله يونس عليه السلام كما أُخبرنا عن ذنب آدم وموسى وغيرهما؟ ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[20 Aug 2010, 06:36 م]ـ جزاكم الله خيراً على طرح الأسئلة خلال الحلقة. وأقترح أن تكون الأسئلة متخصصة في السورة موضوع الحلقة من خلال صفحات الملتقى فتطرح ابتداء من انتهاء حلقة اليوم السابق وإلى ظهر اليوم التالي على أبعد تقدير حتى يتسنى للدكتور عبد الرحمن الاطلاع عليها وإدخالها في حواره مع ضيفه في حلقة اليوم. وهذه الطريقة أفضل من الاتصالات خلال البرنامج فمعظمها تسال عن فتاوى وتأخذ من وقت البرنامج الذي هو قصير أصلاً. أو لعل الإخوة في الكنترول يأخذون السؤال من المتصل فإن كان فتوى لا يحول على الهواء وإن كان سؤالاً في الحلقة يحول إتصاله إلى الاستديو. ـ[ام الحارث]ــــــــ[20 Aug 2010, 07:41 م]ـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم بحمد الله اضافة الروابط في المشاركة الاولي أشارك الاخت الفاضلة سمر في موضوع اتصالات الفتاوي أرجو وضع حد لها فلعل الكنترول يسألوه عن نوعية سؤاله حتي لا يعطل الحلقة ¥