وعندما يتطاول رجل عادي على رجل يدّعون بأنّه معصوم ويعلم الغيب فأين قدراته الخارقه؟ والشخص العدي قد يعذر لجهله بأمور الدين فما بالك بأن يكون المعتدي راويا للحديث؟ ومن الثقات! إنني والله أرى موقف معممين الشيعة لا يحسدون عليه! سنذكر ما قاله هذا "التقيّ الورع" 1) قال زراره لأصحابه يذمّ الإمام جعفر الصادق <<صاحبكم هذا ليس له بصر بكلام الرجال>> أنظر: رجال الكشي ص133 2) قال زراره لأصحابه <<رحم الله أبا جعفر أما جعفر فإنّ في قلبي عليه لفته>> أنظر: رجال الكشي ص131 3) قال زراره حينما تناول المصحف<<يا عمّه إشهدي أنّه ليس لي إمام غير هذا الكتاب>> أنظر: رجال الكشي ص139 فهنا لم يتعدّى هذا التقيّ الورع على جعفر الصادق فحسب بل نفى الإمامة ونسف المذهب الاثناعشري عن بكرة أبيه! والأدهى والأمر أن يستهزئ زراره ب"المعصوم"الإمام جعفر الصادق حينما يمسك بلحيته! 4) قال زراره <<سألت أبا عبد الله يعني جعفر الصادق عن التشهد؟ فأجاب. فقال زرارة: فلما خرجت ضرطت في لحيتة وقلت: لا يفلح أبداً>> أنظر: رجال الكشي ص142 <<فلما خرجت الظرطة من زرارة وذهبت الى لحية الإمام وقلت لا يفلح أبدا يقول يقول المجتهد الشيعي، ان السيد الخوئي رضوان الله تعالى عليه في ص28 (ولما قرأنا هذه الرواية على مسمعه -يقصد السيد الخوئي) أطرق قليلا ثم قال: لكل جواد كبوة ولكل عالم –يقصد زرارة- هفوة، ما زاد على ذلك>> ولو رجعت لمعجم مختار الصحاح باب* ض ر ط * تستفيدون بمعنى الكلمة اللغوي ماهذا؟ عجبا نقرأ وعجبا نسمع وعجبا نرى! فلو كنا في حلم لاستيقظنا من الهول ولو كنا في حقيقة فيا للويل! وهذا غيض من فيض! والآن أيّ إمام معصوم نصدّق؟ أمّن لعن زراره؟ أمّن جعل إسمه في أسماء أهل الجنّة؟ فأي حديث نناقش إسناده بعد اليوم وأوثق رجالهم زراره بن أعين؟؟ الذي لولاه لأندرست أحاديث الأئمة (المعصومين)! فبعدما قرأت- يا أيّها الباحث عن الحق-أي رواية تؤخذ من زرارة؟ وأيّ دين يؤخذ من زراره؟ ومن أحبّ أن يستزيد من علم الرافضة "المحقق المدقق ,الذي لا يأتيه الباطل أبدا, فرواته ثقات ومروياته مسلّمات",وأئمتهم معصومون من رب السماوات"كما يدّعون طبعا! فليرجع الى: رجال الكشي رجال النجاشي رجال الطوسي الفهرست للطوسي وقد ذكر الدكتور حسين الموسوي –رحمه الله: <<إنّ العصمة نسبت إلى الأئمة كان الغرض منها تثبيت تلك الروايات الكاذبة التي تتنافى مع العقل والمنطق, والتي نسبت للإمام كي يسدّ باب النقاش في محتواها على العقلاء والأذكياء, ويرغم الناس على قبولها, لأنّها صدرت عن معصوم لا يخطئ>> أنظر: الشيعة والتصحيح ص81 - 82 أما بعد ما قرأت أيها القارئ فلتبحث عن الحق فإنّه أمامك ولا تدّعي إنّك على الحق فاتباع نهج التشيع الذي نراه داء كبير! فلكلّ داء دواء يستطبّ به**إلّا الحماقة أعيت من يداويها ولا تجعل العزةّ بالإثم تأخذك كما أخذت من هم قبلك وابحث عن الحقّ علّ قلبك يستنير والحمدلله ربّ العالمين كتبه: المدون الليبي مدوّنة على سنّة الحبيب http://mostafamas.maktoobblog.com (http://mostafamas.maktoobblog.com/)