قراءة سريعة جداً في كتاب نواقض الإيمان الاعتقادية ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[15 - 03 - 02, 11:04 ص]ـ نواقض الإيمان الاعتقادية وضوابط التكفير عند السلف د. محمد بن عبد الله بن علي الوهيبي اسم الكتاب: نواقض الإيمان الاعتقادية وضوابط التكفير عند السلف المؤلف: د. محمد بن عبد الله بن علي الوهيبي الناشر: دار المسلم / السعودية عدد الصفحات:613 في جزأين التعريف بالكتاب: في المقدمة ذكر المؤلف أهمية الموضوع وأسباب اختياره وخطة البحث. ثم في التمهيد التعريف بأهل السنة والجماعة، متى نشأ هذا المصطلح، وأصله الشرعي، واستعمالات الأئمة له، ثم أشار إلى استعمال بعض المبتدعة لهذا المصطلح وأن ذلك لا يغير من حقيقة ابتداعهم شيئاً، ولا يمنع أهل السنة من استعمال هذا المصطلح. وبعد ذلك أوضح موقف أهل السنة من المبتدعة"إجمالاً" حيث حذروا من مجالستهم ومناظرتهم وأمروا بهجرهم وبنوا ذلك على ضوابط ومصالح شرعية.ثم ذكر أبرز الانحرافات في هذا الباب. في الباب الأول: بحث مفهوم الإيمان عند أهل السنة وموقفهم من أهل المعاصي وأدلتهم على ذلك.ثم عرض لمفهوم الإيمان عند الوعيدية (الخوارج والمعتزلة)، والمرجئة (ويمثلهم الأشاعرة والماتريدية)، وموقفهم من الزيادة والنقصان ومن نصوص الوعد والوعيد، وحكم أهل الكبائر عندهم. ورد أهل السنة على شبههم. وفي الباب الثاني بحث ضوابط التكفير وموانعه، ففي الفصل الأول أشار إلى الضوابط العامة عند أهل السنة، ومنها أن الحكم على الناس بظواهرهم وأدلة ذلك، والاحتياط في تكفير المعيّن، فلا يكفِّرون إلاّ من قامت عليه الحجة. وفي الفصل الثاني أشار إلى موانع التكفير ومن أهمها: الجهل، والخطأ،والتأويل. وفي الباب الثالث، بحث النواقض الاعتقادية وقسمها إلى قسمين: ما يناقض قول القلب، وما يناقض عمله. ثم بيان العلاقة بين النواقض الاعتقادية وغيرها من النواقض. http://www.islamtoday.net/articles/show_articles_*******.cfm?id=71&catid=75&artid=499 ـ[ابن فهيد]ــــــــ[16 - 03 - 02, 08:03 م]ـ < p> لقد سألت المحدث العلامة الشيخ / عبدالله السعد عن أفضل الكتب المؤلفة في باب الاعتقاد فنصحني بكتاب الشيخ محمد الوهيبي ( نواقض الايمان الاعتقادية).

ـ[عمر السنيدي]ــــــــ[26 - 05 - 05, 09:02 م]ـ ويضم له كتاب نواقض الايمان القولية والفعلية (رسالة دكتوراة) د. عبد العزيز العبد اللطيف طبعتها دار الوطن فهو مفيد في هذا الباب. ـ[أبو أنس العلي]ــــــــ[27 - 05 - 05, 05:33 م]ـ نعم والرسالتين من أقوى الرسائل - في حدود علمي - في أبواب الاعقتاد وفق الله الشيخين لما يحب ويرضى ـ[أبو محمد]ــــــــ[28 - 05 - 05, 01:45 ص]ـ أما أن تكونا مفيدتين في بابهما فنعم ... أما أن تكونا من أقوى الرسائل في أبواب الاعتقاد -هكذا بإطلاق- فمحل نظر. ـ[أبو أنس العلي]ــــــــ[28 - 05 - 05, 08:34 م]ـ أخي أبامحمد جزيت خيرا وأنا قلت (في حدود علمي)، ومع ذلك فعندي قناعةكبيرة بهذا الأمر، خصوصا وأن بعض المواد في مرحلة الماجستير والدكتوراة تكون الرسالتين من أهم المراجع وخصوصا عند مدارسة مسائل الإيمان، والله أعلم ـ[أبو محمد]ــــــــ[29 - 05 - 05, 12:56 ص]ـ وأنت جزيت خيرا أخي الكريم أبا أنس .. وأنا أيضا ذكرت وجهة نظري في حدود علمي ولم أقصد إلا ذلك .. حفظك الله أخي الفاضل وبارك فيك ونفع بعلمك. ـ[أبو أنس العلي]ــــــــ[29 - 05 - 05, 06:04 م]ـ الله يوفقنا وإياك للعلم النافع والعمل الصالح