ـ[عبد الأحد بن محمد]ــــــــ[24 - 06 - 08, 06:24 ص]ـ من ناشره وأين يباع؟ ـ[حمدي هاشم]ــــــــ[25 - 06 - 08, 12:52 ص]ـ ناشره مكتبة الأسدي بمكة ويباع بها ـ[أ. د.عبد الفتاح خضر]ــــــــ[26 - 06 - 08, 07:51 م]ـ إضافة جديدة للمكتبة القرآنية جزى الله المخبر والناشر والمعلق خيراً ـ[سلطان التميمي]ــــــــ[26 - 06 - 08, 07:57 م]ـ ذهبت للمكتبة الأسدي قبل الامس ولم أجد وقالوا لي بعد الشهر او بزيادة ينزل ـ[مروان الحسني]ــــــــ[30 - 06 - 08, 11:26 ص]ـ هلا ذكر لنا الإخوة ما الكتب التي نقل منها الرسعنس في تفسيره؟ هل مخطوطة الكتاب ناقصة بالفعل؟ ألا توجد نسخة بخط المؤلف؟ كيف يمكن العثور على الكتاب في الإمارات؟ ـ[حمدي هاشم]ــــــــ[06 - 07 - 08, 01:48 م]ـ الأخ الكريم السائل عن مصادر الإمام الرسعني في تفسيره، إليك ما أردت: موارد الرسعني في كتابه: «رموز الكنوز» تُمثّل النقول المختلفة المادة الرئيسية لهذا الكتاب، حيث إن المؤلف وجد تراثاً ضخماً من كتب التفسير التي ألفت قبله، لذا تبدو أهمية الكتاب في الجمع والتنسيق، ومناقشة بعض الآراء ومعاضدتها أو تفنيدها، عليه فإننا سنقسم موارد كتاب الرسعني إلى موارد رئيسية وموارد ثانوية.< o:p> الموارد الرئيسية:< o:p> يأتي كتاب «زاد المسير» لابن الجوزي (ت597هـ) في الدرجة الأولى من مصادر الكتاب، فقد اقتبس الرسعني من تفسير ابن الجوزي كثيراً من الشروح اللغوية للمفردات القرآنية، وكثيراً من آراء العلماء، وقد يرد الرسعني على رأي ضعيف بالرد الذي رآه ابن الجوزي، ولا يشير إلى ذلك إلا نادراً.< o:p> ويعد «الكشاف» من المصادر الرئيسية التي كان الرسعني يستقي منها، ويحاورها، وقد ورد اسم الزمخشري كثيراً في المناقشات التي خاض فيها الرسعني، ورد عليه آراءه الاعتزالية.< o:p> ويأتي كتاب العكبري «إعراب القرآن» في المرتبة التالية، والتي استفاد منها الرسعني.< o:p> الموارد الثانوية:< o:p> وتنحصر في الآتي:< o:p> أولاً: المؤلفات:< o:p> 1. الإبانة الكبرى لابن بطة، عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري، المعروف بابن بطة (؟ -387هـ).< o:p> 2. الاستيعاب لابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر أبو عمر (368 - 463هـ).< o:p> 3. الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب لابن ماكولا، علي بن هبة الله بن علي بن جعفر ابن ماكولا الأمير (421 - 475هـ).< o:p> 4. تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي (393 - 463هـ).< o:p> 5. تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة، عبدالله بن مسلم بن قتيبة الكوفي (213 - 276هـ).< o:p> 6. تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة، عبدالله بن مسلم بن قتيبة الكوفي (213 - 276).< o:p> تفسير الماوردي = النكت والعيون.< o:p> 7. تفسير علي بن فضال بن علي المجاشعي القيرواني (؟ -479).< o:p> 8. تفسير غريب القرآن لابن قتيبة، عبدالله بن مسلم بن قتيبة الكوفي (213 - 276).< o:p> 9. تفسير مقاتل بن حيان، أبو بسطام البلخي (؟ -؟).< o:p> 10. تفسير مقاتل بن سليمان، لمقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخي (؟ -150هـ).< o:p> 11. تهذيب اللغة للأزهري، محمد بن أحمد بن طلحة الأزهري الهروي (؟ -370هـ).< o:p> 12. التوابين لابن قدامة، عبدالله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي (541 - 620هـ).< o:p> 13. جامع البيان في تأويل القرآن (تفسير الطبري)، محمد بن جرير بن يزيد الطبري (224 - 310هـ).< o:p> 14. الجامع للترمذي، محمد بن عيسى بن سَوْرَة (209 - 279هـ).< o:p> 15. جمهرة اللغة لابن دريد، محمد بن حسين بن دريد الأزدي، (223 - 321هـ).< o:p> 16. الحجة لابن البنا (؟ -؟).< o:p> 17. الحجة للقراء السبعة للفارسي، الحسن بن أحمد بن عبد الغفار (؟ -377هـ).< o:p> 18. الزهد لابن المبارك، عبدالله بن المبارك بن واضح المرزوي (118 - 181هـ).< o:p> 19. الزهد للإمام أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال الشيباني (164 - 241هـ).< o:p> ¥