صدر حديثًا بالوثائق الْمُصَوَّرة: كشف أكاذيب القسِّيس (زكريا بطرس وأمثاله) حول القرآن الكريم ـ[أبو مبارك السلفي]ــــــــ[24 - 01 - 10, 04:01 م]ـ بسم الله الرحمن الرحيم بالوثائق الْمُصَوَّرة: سلسلة كشف أكاذيب أعداء الإسلام (1) اسم الكتاب: كشف أكاذيب القسِّيس (زكريا بطرس وأمثاله) حول القرآن الكريم روايات تاريخية وحديثية تُحَقَّق لأول مرة اسم المؤلف: عبد الله رمضان موسى - كلية الشريعة. الطبعة: الأولى - صفر 1431هـ - يناير 2010م. http://www.akazeab.com/image/akazeeb1.JPG الباب السادس فيه بحثٌ مهم، فليُنْظَر. الفهرس مقدمة المؤلف 3 بالوثائق الْمُصَوَّرَة: وثيقة تُثْبِت: زكريا بطرس شاذ جنسيًّا؛ يغتصب الأطفال 5< o:p> تنبيهات مهمة .............................................. .................. 8< o:p> الباب الأول < o:p> مُقَدِّمات من عِلْم مُصْطَلَح الحديث< o:p> الْمُقَدِّمة الأولى: أهمية الإسناد في شريعة رب العالمين والتَّثَبُّت في قبول الأخبار 12< o:p> المطلب الأول: أهمية الإسناد في شريعة رب العالمين 13< o:p> المطلب الثاني: لماذا اشتملت بعض كُتُب الحديث - وغيرها - على روايات ضعيفة، ولَمْ تقتصر على الصحيحة؟! 18< o:p> ما الذي يَفْعله أعداء الإسلام؟ 22< o:p> المطلب الثالث: لماذا لَمْ يتجنَّب العالِم كِتابَة الأحاديث التي لا يثق في رُواتها؟ 23< o:p> المطلب الرابع: عِلْم الحديث من عجائب الدنيا التي اخْتَصَّ الله بها المسلمين 25< o:p> الْمُقَدِّمة الثانية: حُكْم رواية الْمُدَلِّس 26< o:p> المطلب الأول: ذِكْر مثال افتراضي؛ لتقريب معنى «التدليس» 26< o:p> المطلب الثاني: حُكْم رواية الْمُدَلِّس 28< o:p> الْمُقَدِّمة الثالثة: الْمُرْسَل 32< o:p> المطلب الأول: تعريف «الْمُرْسَل» 32< o:p> المطلب الثاني: حُكْم الْمُرْسَل 34< o:p> الْمُقَدِّمة الرابعة: الْمُدْرَج 36< o:p> المطلب الأول: تعريف «الْمُدْرَج» مع ذِكْر مثال للتوضيح 36< o:p> المطلب الثاني: طُرُق معرفة الْمُدْرَج 40< o:p> المطلب الثالث: مثالان مُهِمان لتوضيح الْمُدْرَج في روايات ابن شهاب الزهري 43< o:p> المطلب الرابع: تصريح كبار أئمة الحديث بأن الزهري كانت عادته أنْ يُدْرِج في أحاديثه كلمات يُرْسلها دُون إسناد أو يقولها مِن عند نفْسه 49< o:p> الْمُقَدِّمة الخامسة: هل يُشْترَط - عند الْحُكْم بصحة حديث أو ضَعْفه - أن يكون قد تكلم عليه علماء الحديث السابقين؟ 54< o:p> الباب الثاني < o:p> نزول القرآن على سبعة أَحْرُف- معناه والْحِكْمة منه< o:p> المبحث الأول: نزول القرآن على سبعة أحرف 60< o:p> المبحث الثاني: معنى الأحرف السبعة 62< o:p> المبحث الثالث: هل كل كلمة أو كل آية في القرآن لها سبعة قراءات؟ ......... 71< o:p> المبحث الرابع: الحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرف ..................... 72< o:p> المبحث الخامس: هل ما زلنا نحتاج إلى تنوع القراءات؟ 79< o:p> المبحث السادس: معاناتي الشخصية حِين كنْتُ جاهلًا بالقراءات 81< o:p> المبحث السابع: هل قد يَخْفَى وَجْه التيسير في إحدى قراءات آية معينة؟ 84< o:p> المبحث الثامن: الأحرف السبعة دليل على أن القرآن من عند الله تعالى 87< o:p> المبحث التاسع: الأحرف السبعة دليل على فضل أُمة الإسلام 90< o:p> المبحث العاشر: كيف أُنزل القرآن على سبعة أَحْرُف فقط مع أن قبائل العرب أكثر من ذلك؟ 92< o:p> الباب الثالث< o:p> مراحل كتابة المصحف من عهد النبي إلى عهد عثمان< o:p> المبحث الأول: المدة التي استمر فيها نزول القرآن الكريم على رسول. الله r. 103 المبحث الثاني: الحكمة من نزول القرآن مُفَرَّقًا على ثلاث وعشرين سنة 107< o:p> المبحث الثالث: نزول القرآن مُفَرَّقًا دليل على أنه من عند الله تعالى 111< o:p> المبحث الرابع: ترتيب نزول الآيات ونَسْخ التلاوة 115< o:p> ¥