فَصْلٌ في فَضْلِ الشِّعْر [قِطْعَةٌ مِنَ الأَدَبِ الإِسْلامِي ـ[ياسر الحمداني]ــــــــ[24 - 12 - 06, 10:19 م]ـ فَصْلٌ في فَضْلِ الشِّعْر إِنَّني أَحْمَدُ اللهَ أَنْ وَرَدَ في أَقْوَالِهِ e وَسُنَّتِهِ ذِكْرُ الشِّعْرِ عَلَى سَبِيلِ الاسْتِحْسَان، وَإِلاَّ لَقَامَ أَقْوَامٌ مُتَشَدِّقُونَ، وَكَفَّرُواْ أَوْ فَسَّقُواْ الشُّعَرَاء 00!! < o:p> عَن أُبيِّ بْنِ كَعْبٍ t عَنْ رَسُولِ اللهِ e أَنَّهُ قَال:< o:p> ⁽⁽ إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً )) 0 [ رَوَاهُ الإِمَامُ البُخَارِيُّ بِرَقْم: 6145 / فَتْح] < o:p> وَعَنِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ t قَال: (( أَرْدَفَني رَسُولُ اللهِ e يَوْمًا، فَقَالَ e : ⁽⁽ هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبي الصَّلْتِ شَيْء )) 00؟ قُلْتُ نَعَمْ؛ قَالَ e : ⁽⁽ هِيهْ )) 00 أَيْ أَسْمِعْني، فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا، فَقَالَ e : ⁽⁽ هِيهْ )) 00 ثمَّ أَنْشَدْتُهُ بَيْتًا، فَقَالَ e : ⁽⁽ هِيهْ )) 00 حَتىَّ أَنْشَدْتُهُ مِائَةَ بَيْت )) 0 [ رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ بِرَقْم: 2255 / عَبْد البَاقِي] < o:p> عَن أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا وَعَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو t عَنْ رَسُولِ اللهِ e أَنَّهُ قَال:< o:p> ⁽⁽ الشِّعْرُ بِمَنْزِلَةِ الْكَلام؛ فَحَسَنُهُ كَحَسَنِ الْكَلام، وَقَبِيحُهُ كَقَبِيحِ الْكَلام )) 0 [ صَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ في ((صَحِيحِ الجَامِعِ)) بِرَقْم: (3733)، رَوَاهُ الطَّبَرَانيُّ وَأَبُو يَعْلَى والْبُخَارِيُّ في كِتَابِ الأَدَب] < o:p> وَعَن أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا قَالَتْ:< o:p> ⁽⁽ كَانَ رَسُولُ اللهِ e إِذَا اسْتَرَاثَ الخَبرَ ـ أَيِ اسْتَبْطَأَهُ ـ تَمَثَّلَ فِيهِ بِبَيْتِ طَرَفَة:< o:p> وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ< o:p> [ حَسَّنَهُ الْعَلاَّمَةُ الأَلبَانيُّ في ((الجَامِعِ)) بِرَقْم: 8794، رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ في ((المُسْنَدِ)) بِرَقْم: 24610 / إِحْيَاءُ التُّرَاث] < o:p> مَتى يَعْرِفُ النَّاسُ أَنَّ الفَتى * بِلا أَدَبٍ صُورَةٌ مِن خَشَبْ< o:p> فَمَا هُوَ شِعْرٌ وَنَثْرٌ وَلَكِن * هُوَ الرُّوحُ لِلْجِسْمِ وَهْوَ العَصَبْ< o:p> يَقُولُ ابْنُ مَنْظُورٍ في لِسَانِ الْعَرَبِ عَنِ الأَدَب: (( الأَدَب: الَّذِي يَتَأَدَّبُ بِهِ الأَدِيب؛ وَسُمِّيَ أَدَبًا لأَنَّهُ يَأْدِبُ النَّاسَ إِلى المحَامِدِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ المَقَابِح، وَالأَدَبُ هُوَ الظَّرْفُ وَحُسْنُ التَّنَاوُل )) [ ابْنُ مَنْظُورٍ بِاخْتِصَارٍ في ((لِسَانِ العَرَب)) ص: 206/ 1] < o:p> لَعَمْرُكَ إِنَّ المَكْرُمَاتِ أَصَابِعٌ * وَأَشْعَارُنَا في المَكْرُمَاتِ خَوَاتِمُ< o:p> وَلَوْلا خِلالٌ سَنَّهَا الشِّعْرُ مَا دَرَى * بُغَاةُ النَّدَى مِن أَيْنَ تُؤْتَى المَكَارِمُ< o:p> وَللهِ دَرُّ محْمُود غُنيم حَيْثُ قَال:< o:p> إِذَا لَمْ تَقُمْ لِلشِّعْرِ في الشَّعْبِ دَوْلَةٌ * تَيَقَّنْ بِأَنَّ الشَّعْبَ مَاتَتْ مَشَاعِرُه< o:p> وَمِمَّا قُلْتُهُ أَنَا في فَضْلِ الشِّعْر وَالرَّقَائِقِ وَالأَدَب:< o:p> كَمْ حِكْمَةٍ نُثِرَتْ في الدِّينِ وَالأَدَبِ * وَشِعْرِنَا الْعَرَبي أَغْلَى مِنَ الذَّهَبِ< o:p> وَمَا أَقْبَحَ مَا قَالَهُ الشُّعَرَاءُ فِيمَنْ لا يَتَذَوَّقُونَ الشِّعْر:< o:p> بَهَائِمُ أَلْهَاهَا قَدِيمًا شَعِيرُهَا * عَنِ الشِّعْرِ تَسْتَوْفي الغِذَاءَ وَتُرْكَبُ< o:p> أَلَمْ تَسْتَنْشِقْ نَسْمَةَ الصَّيْفِ البَارِدَةِ سَاعَةَ الفَجْرِ قَطّ 00؟ < o:p> ¥