للمتفائلين فقط .. ـ[سلطان القرني]ــــــــ[06 - 04 - 08, 02:31 ص]ـ كثيرة هي المقلقات والمنغصات التي لا يكاد يخلو منها إنسان، فلا يكاد يوجد أحد إلا وعنده من الهم والغم ما قد أقلق حياته وكدر صفوه وأعاق سيره، فهذه هي الحياة لا يؤمن لها جانب: ?لقد خلقنا الإنسان في كبد? (البلد:4). كل من تلقاه يشكو دهره ... ليت شعري هذه الدنيا لمن؟! < o:p> لكن ما المخرج، ما هو الحل يا ترى؟! < o:p> بكل تأكيد سيقول العقلاء: الحل هو التفائل .. التفائل .. التفائل .. < o:p> أعلل النفس بالآمال أرقبها ... ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل< o:p> لقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل الصالح، ففي البخاري ومسلم من حديث قتادة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يعجبني الفأل الصالح: الكلمة الحسنة.< o:p> قال < SINDEX svalue=" الحليمي" stype=" رجال" معياري="الحليمي">الحليمي إنما كان (يعجبه الفأل؛ لأن التشاؤم سوء ظن بالله تعالى بغير سبب محقق، والتفاؤل حسن الظن بالله، والمؤمن مأمور بحسن الظن بالله تعالى على كل حال. (الفتح 10/ 226).< o:p> وإني لأرجو الله حتى كأنني ... أرى بجميل الظن ما الله صانع< o:p> لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التفاؤل؛ لأن التفاؤل تنشرح له النفوس وتسر له القلوب، فهو من أسباب سعادة الإنسان وزوال الهم عنه، ولذلك فإن التفاؤل من أهم أسباب الصحة النفسية والبدنية.< o:p> لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التفاؤل؛ لأن التفاؤل روح تبعث على العمل، وتفتح آفاق الجد والبذل لإدراك وتحقيق المقاصد وبلوغ الغايات، فالفأل والأمل سلم العمل، ودواء العجز والكسل:< o:p> ومن علقت نيل الأماني همومه ... تجشم في آثارها المطلب الوعرا< o:p> لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التفاؤل؛ لأن التفاؤل ينفك به الإنسان من رهن الماضي وإخفاقاته وعثراته، ومن وطأة الحاضر وتحدياته ومشاقه وشدائده، فيسكن خوفه ويعظم رجاؤه في إدراك حاجته: < o:p> إذا ازدحمت همومي في فؤادي ... طلبت لها المخارج بالتمني< o:p> وقد ترجم نبينا صلى الله عليه وسلم التفاؤل واقعا في حياته، فكان رسول الله e لا توقفه عن سيره إلى غايته ومقصوده نازلة مهما عظمت، ولا شدة مهما كبرت، هكذا كان صلى الله عليه وسلم في جميع مراحله: ففي مكة في شدة الأذى والحصار وصنوف المخاوف قال لأصحابه لما شكوا إليه عظيم ما يلقونه من البلاء: "والله ليتمن الله هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون". < o:p> وفي الهجرة خرج هو وأبو بكر مطاردا أحاطت به المخاوف من كل صوب، ومع ذلك قال لصاحبه: ?لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا? (التوبة: 40). فصدق اللهُ رسولَه: ?فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ? (التوبة: 40). < o:p> ومن تفاؤله صلى الله عليه وسلم، ما رواهالبخاري ومسلم أن عائشة رضي الله عنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم يوماًفقالت: هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد؟ قال: (لقد لقيت من قومك ما لقيت، وكانأشد ما لقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل ابن عبد كلال فلميجبني إلى ما أردت، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب، فرفعت رأسي، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني، فنظرت فإذا فيها جبريل، فناداني فقال: إنالله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئتفيهم، فناداني ملك الجبال فسلم علي، ثم قال: يا محمد فقال: إن شئت أن أطبق عليهمالأخشبين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبدالله وحده لا يشرك به شيئا).< o:p> وفي غزوة بدر، عدد المسلمين ثلاث مئة وبضعة عشر رجلا، وليس معهم سوى فرسان، وكل ثلاثة على بعير، وكان النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة يقطعون المسافات المرهقة، رغم الفقر والحفاء و العوز، ومع هذا كله يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((سيروا على بركة الله وأبشروا، فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين، والله لكأني الآن أنظر إلى مصارع القوم غدا)) البخاري.< o:p> وفي الأحزاب أحاط به خصومه وأعداؤه إحاطة السوار بالمعصم، والقلادة بالعنق، ولنتأمل قوله تعالى وهو يصور حالة ذلك الموقف، ومع ذلك يبشر فيه النبي صلى الله عليه وسلم بفتح بلاد الفرس والروم.< o:p> ? يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا * إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا * هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا? (الأحزاب 9 - 11).< o:p> ¥