سكارى الدنيا في الصلاة ... ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[03 - 10 - 09, 03:18 م]ـ والخشوعُ انكسارُ القلبِبين يدَي الله تعالى وامتلاؤُه مهابةً له وتوقيرًا، وسكونُ الخواطر الدنيويّة،واستحضارُ عظمةِ الباري سبحانه، والاشتغالُ بالكلّيّة بالصّلاة مع الوقارِوالسكينة، عند ذلك تسكُن الجوارح ويُطرِقالبصر. قالالله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْلا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ) [النساء 43]، وكم من مصلٍّ لم يشرَبْ خمرًا هو في صلاتِه لا يعلم ما يقول، قدأسكرَته الدنيا بهمومِها والعياذ بالله، ليسوا بسكارى العقول، ولكنهم سكارىالدنيا وحظوظها الفانية. يدخل أحدهم الصلاة فلا يدري ما قرأ، وكم صلى؟ فهل هذه صلاة مقبولة؟! والله يقول: (حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ). والله أعلم كم كتب لهم من صلاتهم وهم على مثل هذه الحال، عُشْرُ صلاتِهِم تُسْعُها ثُمْنُهَا سُبْعُهَا سُدُسُهَا خُمُسُهَا رُبُعُهَا ثُلُثُهَا نِصْفُهَا، أم لم يكتب لهم منها شيء. < o:p> أين الخشوع، وأين استحضار القلب لما فيالصلاة من قراءة وذكر وتسبيح وتعظيم لله تعالى؟ قال تعالى: (وَأَقِمِ الصَّلَاةَلِذِكْرِي) [طه14]، وقال سبحانه: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ، الَّذِينَهُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ) [المؤمنون: 1، 2]. عن عثمان بن عفّان رضي الله عنه قال: قالرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ((ما من امرِئٍ مسلمٍ تحضره صلاة مكتوبةٌفيحسِن وضوءها وخشوعَها وركوعها إلا كانت كفّارةً لما قبلها من الذّنوب ما لم تُؤتَكبيرة، وذلك الدّهرَ كلّه)) رواه مسلم.< o:p> لذا وجب الحذر والتقوى في هذه الصلاة، والتي ربما لم يبق من عمل العبد إلا هي. نسأل الله السلامة والعافية لنا ولإخواننا المسلمين .. < o:p> ـ[السوادي]ــــــــ[04 - 10 - 09, 01:33 ص]ـ اللهم ارزقنا الخشوع ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[04 - 10 - 09, 02:27 ص]ـ قال ابن رجب رحمه الله في شرح حديث أبي الدرداء في فضل طلب العلم: روي عن عبادة بن الصامت وعوف بن مالك وحذيفة رضي الله عنهم أنهم قالوا: (أول علم يرفع من الناس الخشوع حتى لا ترى خاشعاً). الخشوع http://www.saaid.net/arabic/163.htm جزاكم الله خيراً ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[04 - 10 - 09, 08:58 م]ـ حدثني بعض الأئمة ـ جزاهم الله خيراً ـ فقال صليت بجماعتي يوماً صلاة الظهر، فلما قضيت الصلاة، قلت لمن خلفي وهم يزيدون على المائة: كم صلينا؟ ثلاثاً، أم أربعاً؟ < o:p> قال: فاختلف الناس من حولي، فمن قال: أظنك صليت أربعاً. على الظن لا على اليقين.< o:p> وقال آخر: أطنك صليت ثلاثاً، والله أعلم.< o:p> وقال آخر: لا أقول شيئاً لا أفتي وفي المسجد من هو أعلم وأكبر مني! < o:p> ومنهم من التزم الصمت. < o:p> وقال آخر: نحن وراءك قد سلمنا أمرنا إليك، فلا تسألنا.< o:p> قال: فتعجبت من ذلك. حتى كاد الشك أن يتطرق إلى نفسك من أجوبة من حولي.< o:p> أيعقل أن معظم هؤلاء لا يدرون حقيقة كم صلينا؟ < o:p> فقلت لهم: لقد صلينا أربعاً، ولكن يبدو أننا بحاجة إلى أن نتقي الله في هذه الصلاة، نحن بحاجة إلى حضور قلب، وترك التفكر والسرحان والغفلة في الصلاة ... قال: فذكرت لهم ما مَنَّ الله به علي .. < o:p> فانظر إلى مسجد القوم لا يدرون كم صلوا!! < o:p> غربة الصلاة في الناس اليوم إلا من رحم الله.< o:p> فهل رفع الخشوع في الناس .. أو كاد أن يرفع .. نسأل الله أن يرحمنا برحمته.< o:p> فالمحافظة أخواني الكرام على هذه الصلاة وما فيها من معان عظيمة، وتأثير على القلب واللسان والجوارح.< o:p> فهي وصية الله لنا وأمره: (حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ) [البقرة 238].< o:p>