Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[08 - 05 - 10, 03:53 م]ـ جزاك الله خيرا أخي جهاد وبارك فيك ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[09 - 05 - 10, 12:18 ص]ـ قال الصولي في رسالته إلى مزاحم بن فاتك ص6: رأيت -أعزك الله- أكثر المنتحلين بالأدب في زماننا هذا على خلاف ما عهدت عليه القدماء الماضين والعلماء الأستاذين: يطلب الرجل منهم فنًّا من فنون الأدب فيقسم له حظ فيه، وينال درجة منه، فلا يرى اسم العالم يتم له، ولا ان الرياسة تنجذب إليه إلا بالطعن على العلماء، والوضع من ماضيهم، والاستحقار لباقيهم ويكثر ذلك على لسانه حتى يكون أجل فوائده، وأكثر ما يمر في مجلسه .. "اهـ جواب الأخ جهاد حلس: الرسالة مطبوعة في أول كتاب أخبار أبي تمام تأليف: ابي بكر محمد بن يحيى الصولي تحقيق وتعليق: خليل محمود عساكر و محمد عبده غرام و نظير الاسلام الهندي. تقديم: د. احمد أمين. وهي من منشورات دار الافاق الجديدة _ بيروت الطبعة الثالثة _ 1400 هـ / 1980 م. ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 05 - 10, 04:19 م]ـ جزاك الله خيرا أخي جهاد وبارك فيك وخيراً جزيت أخي الفاضل جواب الأخ جهاد حلس: الرسالة مطبوعة في أول كتاب أخبار أبي تمام تأليف: ابي بكر محمد بن يحيى الصولي تحقيق وتعليق: خليل محمود عساكر و محمد عبده غرام و نظير الاسلام الهندي. تقديم: د. احمد أمين. وهي من منشورات دار الافاق الجديدة _ بيروت الطبعة الثالثة _ 1400 هـ / 1980 م. نفع الله بك أخي الكريم وجزاك خيراً ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[13 - 05 - 10, 04:22 م]ـ من حقوق العلماء: الاعتذار لهم في الأخطاء ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=922776) ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[29 - 05 - 10, 11:07 م]ـ ****** قال الإمام ابن تيمية-رحمه الله-في الفتاوى (2/ 374): فإنه يجب أن يفسر كلام المتكلم بعضه ببعض، ويؤخذ كلامه هاهنا وهاهنا، وتعرف ما عادته بعينه ويريده بذلك اللفظ إذا تكلم به، وتعرف المعاني التي عرف أنه أرادها في موضع آخر، فإذا عرف عرفه وعادته في معانيه وألفاظه كان هذا مما يستعان به على معرفة مراده. اهـ ... مستفادة من أحد موضوعات الملتقى ¥