من فوائد كتاب الذكريات للشيخ علي الطنطاوي ـ رحمه الله ـ ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[29 - 11 - 09, 12:04 ص]ـ من فوائد كتاب الذكريات للشيخ علي الطنطاوي ـ رحمه الله ـ الجزء الأول: وانا أقرأ في كتاب الذكريات للشيخ الطنطاوي ـ رحمه الله ـ وهو من الكتب المسلية المفيدة في الأدب، واللغة، والتاريخ، والثقافة، وغير ذلك، كنت أدون في كشكول لي الفوائد والعبارات التي تعجبني، بعض هذه الفوائد قد لا يجدها طالب العلم إلا في هذا الكتاب. فاجتمع لدي شيء كثير فأحببت أن أنقل لكم شيئاً منها:< o:p> (1) قدم الشيخ علي الطنطاوي إلى المملكة العربية السعودية عام 1963م. (1/ 17).< o:p> (2) الكباري (أي الجسور) اسم تركي (1/ 18).< o:p> (3) ( في العين عَبْرة، وفي النفس عِبرة) (1/ 20).< o:p> (4) كلمة (كِيْلُو) كلمة يونانية معناها (أنف) (1/ 21). (5) الدردجة: في اللغة: أن يتوافق اثنان في المودة، ولعل (الدردشة) منها مع تحريف في اللفظ، وتصرف في المعنى. (1/ 25).< o:p> (6) ( فاعجب لشاك منه شاكر) كما قال البهاء زهير. (1/ 25).< o:p> (7) استدرك الشيخ الطنطاوي ـ رحمه الله ـ على صاحب القاموس المحيط في كلمة (ألماس) فقال: " ألماس وهمزتها منها لا كما قال صاحب القاموس المحيط ". حاشية (1/ 26).< o:p> (8) كان لي بالأمس قلبٌ فقضى ... وأراح الناس منه واستراح للشاعر جبران (1/ 27).< o:p> (9) اللسان بمعنى اللغة، جمعه ألسن، أما العضو فجمعه ألسنة. حاشية (1/ 34).< o:p> (10) يرى الشيخ الطنطاوي ـ رحمه الله ـ بأن رسالة " المعجم في النحو والصرف " لزين العابدين التونسي، كتاب نافع للطلاب، سهل الفهم. (1/ 63).< o:p> (11) ( فَطَسَ): من العامي الفصيح. (1/ 67).< o:p> (12) في جاوة يطلقون على العالم (الكيا) لقب للعالم وليس اسماً، ومنه يُعرف معنى اسم الفقيه الشافعي " الكيا الهراسي ". (1/ 78).< o:p> قلت ـ ضيدان ـ وقد سألت أحد الإخوة من جاوة عن كلمة (الكيا) على من تطلق فأجابني: تطلق على العلم الكبير وذلك في كلام سكان مدينة جاوة خاصة وينطقونها (الكِيَاي). < o:p> وقد ضبطت نطق هذه الكلمة حسب ما نطقها لي: بكسر الكاف، وفتح الياء دون تشديد مع المد، آخره ياء التحتانية. < o:p> (13) ذكر الطنطاوي أن له كتاباً عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله < o:p> ـ. (1/ 78).< o:p> (14) سمّى العرب الشيخ الكبير (الكنتي)؛ لأنه يكثر أن يقول: كنت و كنت < o:p> . (1/150) . (15) يقول الشيخ الطنطاوي ـ رحمه الله ـ عن كتاب حياة الحيوان للدميري:" وكان أول ما قرأت كتاب " حياة الحيوان للدميري " وهو كتاب عجيب فيه فقه، بل هو أقرب مرجع لمعرفة الحكم الشرعي في الحيوان الذي يؤكل لحمه والذي لا يؤكل، وفيه تاريخ، وفيه فوائد، وفيه خرافات " أهـ (1/ 160).< o:p> (16) ( إنه ما مر بنا عهد على كثرة ما مر من عهود، إلا بكينا فيه منه، وبكينا بعده عليه). (1/ 168). وصدق ـ رحمه الله ـ.< o:p> (17) العقاقير: مفرها: عقّار بالتشديد. (هامش 1/ 250).< o:p> (18) تقويم لا تقييم. يقول الشيخ ـ رحمه الله ـ: " تقييم غلط ولو حاولوا تبريره " (هامش (1/ 258).< o:p> (19) يذكر الشيخ الطنطاوي ـ رحمه الله ـ أن مصطفى صادق الرفاعي كان لا يسمع أبداً. (1/ 262).< o:p> انتهيت من الجزء الأول .. < o:p> وأرجو أني قمت لكم شيئاً تستفيدون منه.< o:p> ـ[السوادي]ــــــــ[29 - 11 - 09, 01:19 ص]ـ جزاك الله خيرا كثيرا ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[29 - 11 - 09, 01:43 ص]ـ وإياك أخي السوادي، حفظك الله ورعاك. ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[29 - 11 - 09, 02:31 ص]ـ ماشاء الله , رحم الله الشيخ الطنطاوي (ابن بلدي طنطا ـ مصر) , ولها الفخر بذلك وجزاك الله خيراً يا شيخ ضيدان على هذا الجهد وعلى هذه الفوائد النافعة ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[29 - 11 - 09, 07:28 ص]ـ جزاك الله خيرا أخانا ضيدان فوائد ماتعة جدا بانتظار إكمالكم ـ[مهاجرة الى ربى]ــــــــ[29 - 11 - 09, 08:00 ص]ـ جزاكم الله خيرا ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 11 - 09, 09:45 ص]ـ ما شاء الله، تبارك الله. فوائد رائعة رائقة شائقة رائقة ... فلاحرمكم الله الأجر ... شيخنا الكريم. وننتظر الأجزاء الأخرى. ـ[عجب الرويلي]ــــــــ[29 - 11 - 09, 11:14 ص]ـ جزاكم الله خير // لكن هل فعلا الشيخ علي الطنطاوي من طنطا؟ ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[29 - 11 - 09, 04:55 م]ـ الطنطاوي من طنطا: يذكر الطنطاوي ـ رحمه الله ـ في ذكرياته (1/ 132) أن (الطنطاوي) الذي ننسب إليه، ونحمل لقبه، إنه جد أبي لأمه، وهو عم جدي. شاب وصل دمشق سنة 1255هـ ولد في طنطا، التي كان اسمها طندتا، ومات سنة 1306هـ وقد مات قبل أن أولد بإحدى وعشرين سنة.< o:p> وهو محمد بن مصطفى الطنطاوي مولداً، الدمشقي موطناً، الشافعي مذهباً.< o:p> لقب (الطندتائي) كما كان يكتب عن نفسه، أو (الطنطاوي) كما سار على ألسنة الناس، لقبوه به في الشام.< o:p> يقول الطنطاوي (1/ 133): " لا أدري، ولكن الذي سمعته في صغري، ولا أتبينه ولا أحقّق الآن مصدره، أن اسم أسرته كلمة فيها (شين ونون). لا تضحكوا، إني أقول الحق. لعلها الشناوي، أو المنشاوي، أو الشنواني، لا يعرف ذلك أحد، كيف وقد مضى على نزوحه منها قرن ونصف، وما كان علماً من الأعلام حتى يهتم بِحلّه وترحاله، ما هو إلاّ رجل من أوساط الناس ". < o:p> ¥