ومن اللافت للنظر - إعزازًا وتقديرًا - أن جاءت هذه الأعمال والآثار لتغطيَ مساحاتٍ واسعةً من مجالات الفكر الإنساني بصنوفه المتعددة: في الفكر اللغوي والأدبي والثقافي والاجتماعي، وحقولِ المعرفة العامة. وكان للفكر اللغوي منها النصيبُ الأكبر، وفاء بمسؤولياته في إطار اهتماماته، بحكم موقعه الذي رُسم له أو رسمه لنفسه. كتب وأجاد في الدرس اللغوي، القديم منه والحديث والعام والخاص، والنظري والتطبيقي. ولم يكن كل ذلك مقصورًا على مستوى من التحليل اللغوي دون آخر، بل غطّى مجملَ الفروع اللغوية بمنهج مقبول معتدّ به، بعيدٍ عن الاضطراب أو الخلط بين المناهج، كما نلمسه أحيانًا من بعض الدارسين المتخصصين وغير المتخصصين. وهذه نماذج من أعماله اللغوية، مشفوعةً بأمثلة من مجالات الفكر الأخرى: - النحو العربي والدرس الحديث - النحو العربي وأرسطو - دروس في المذاهب النحوية - دروس في شروح الألفية - فقه اللغة في الكتب العربية - النظريات اللغوية المعاصرة وموقفها من العربية - اللهجات في القراءات القرآنية - التطبيق الصرفي - التطبيق النحوي - علم اللغة التطبيقي وتعليم العربية - أسس تعلّم اللغة وتعليمها (مترجم بالاشتراك) - مشكلة تعليم النحو لغير الناطقين بالعربية - كلام الأطفال - اللغة وعلوم المجتمع. وفي الأدب والأسلوب: علم الأسلوب والمواءمة. وفي الثقافة والمعارف العامة: الشخصية الإسرائيلية - هيراقليطس فيلسوف التغير - عبد الله بن مسعود. أيها السادة: ماذا يعني هذا الإنتاج الغزير، والجهدُ الفائق الذي لا يعرف الكلل أو الملل؟ إنتاج متواصل الحلقات في الزمان والمكان، وجُهْد الأوفياء المخلِصين من شباب الشيوخ و شيوخ الشباب الذين اكتملت لديهم الأدوات الفاعلة من فتوّة الشباب وحُنْكة الشيوخ. فلو اقتصرنا في هذا المقام - نظرًا لضيق الوقت - على أعماله في الميدان اللغوي العام، لأوجزنا الكلام في جملة واحدة: الدكتور الراجحي علم نادر المثال، يرود ويقود ويرشد ويوجّه. ولم يقف هذا وذاك عند فترة من الزمان محدودة، أو موقع من المكان خاص، أو جانب من الدرس اللغوي دون آخر. لقد اتسعت جهوده وامتد فكره إلى مجمل مسارات الدرس اللغوي، في فلسفته واتجاهاته ومناهجه ورجاله على امتداد الزمان المتعاقبةِ خطواتُه واتساعِ المكان المتراميةِ أطرافُه في القديم والحديث. ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[27 - 04 - 10, 01:16 م]ـ رحمه الله وجزاه الله خير الجزاء لما قدم من جهود للغة القرآن تقبله الله في الصالحين وإن لله وإنا إليه راجعون ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[27 - 04 - 10, 01:57 م]ـ رحمه الله رحمة واسعة. ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[27 - 04 - 10, 02:05 م]ـ رحمه الله وغفر له وأجزل له المثوبة ـ[عبدالرحمن الغزناوي]ــــــــ[28 - 04 - 10, 12:38 ص]ـ رحمك الله ياشيخ العربية ونفعك عند ربك ما قدمت للغة كتابه،جل مصابنا فيك عن العزاء، ولكن نبتهل إلي الله أن يصبرنا علي فراقك و يسدد أهل العربية من بعدك فهم حراس الدين. ـ[أمين نواري]ــــــــ[28 - 04 - 10, 01:21 ص]ـ رحمك الله ياشيخ العربية ونفعك عند ربك ما قدمت للغة كتابه،جل مصابنا فيك عن العزاء، ولكن نبتهل إلي الله أن يصبرنا علي فراقك و يسدد أهل العربية من بعدك فهم حراس الدين. اللهم آمين إن موت العلماء ثلمة لاتسد ـ[فياض محمد]ــــــــ[29 - 04 - 10, 01:33 ص]ـ اللهم اغر له وارحمه وعافه واعف عنه، وعوض الأمة عن مصابها بعلمائها خيرا. ـ[أم مصعب بن عبد الملك]ــــــــ[29 - 04 - 10, 10:43 م]ـ إنا لله وإنا إليه راجعون رحمه الله رحمة واسعة ـ[احمد السعد]ــــــــ[29 - 04 - 10, 11:20 م]ـ إنا لله وإنا إليه راجعون رحمه الله رحمة واسعة ـ[ابو ابراهيم امام العربي]ــــــــ[29 - 04 - 10, 11:27 م]ـ رحمه الله رحمة واسعه فقد استفدت كثيرا من كتابه التطبيقات النحويه وله ايضا التطبيقات الصرفيه كتابان هامان ـ[أبو عبد الله بن رضا]ــــــــ[01 - 05 - 10, 12:15 ص]ـ رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى ـ[أبو ملادس]ــــــــ[01 - 05 - 10, 12:09 م]ـ لا حول ولا قوة إلا بالله < o:p> أمطر الله عليه سحائب الرحمة ثرةً < o:p> فقد كان مشرفا على أعمال جمعية المكنز إلى آخر نفس، وقد كان يحاضر فيها مرتين في الشهر، وكما قال المتنبي:< o:p> " أفاضل الناس أغراض لذا الزمن "< o:p> وآخر: < o:p> بكاك العلم حتى النحو أضحى مع التصريف بعدك في جدال < o:p> أعزي أهل العربية في مصر "إن لله ما أخذ وله ما أعطى فاصبروا واحتسبوا " < o:p> ما لِذا المَوْتِ لا يَزالُ مُخيفا كُلَّ يَومٍ يَنالُ مِنّا شَريفا < o:p> مُولَعاً بِالسَّراةِ مِنّا فَما يَأْ خُذُ إِلّا المُهَذَّبَ الغِطريفا < o:p> فَلَوَ اَنَّ المَنونَ تَعدِلُ فينا فَتَنالُ الشَّريفَ وَالمَشروفا < o:p> كانَ في الحَقِّ أَن يَعودَ لَنا المَوْ تُ وَأَن لا نَسومَهُ تَسويفا < o:p> أَيُّها المَوْتُ لَو تَجافَيْتَ عَنْ صَخْـ < o:p> رٍ لأَ لْفَيْتَهُ نَقِيّاً عَفيفا < o:p> عاشَ خَمْسينَ حِجَّةً يُنكِرُ المُنْـ < o:p> كَرَ فينا وَيبْذُلُ المعْروفا < o:p> رَحْمَةُ اللهِ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَسَقى قَبرَهُ الرَّبيعُ خَرِيفا < o:p>