حمل: نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر لعبد الحي اللكنوي /بصيغة الشاملة ـ[خالد الحجاوي]ــــــــ[15 - 10 - 09, 02:57 ص]ـ < HR style="COLOR: #d1d1e1; BACKGROUND-COLOR: #d1d1e1" SIZE=1> كتب الأخ أبو يعلى البيضاوي موضوعا لهذا الكتاب جزاه الله خيرا وقد طلبه أحد الأخوة بصيغة الشاملة وقد وضعت له رابطا هنا وأفردته بموضوع ليتنبه أنه غير الملف المصور والفضل للسابق نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر لمؤرخ الهند الكبير العلامة عبد الحي بن فخر الدين الحسيني أمين ندوة العلماء العام بلكهنؤ - الهند - سابقاً المتوفي 1341 هـ اقتباس: < TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0> المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muniri http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=998345#post998345) نرجو من الأخوة التكرم بنسخ الكتاب من الموسوعة الشعرية الثالثة الصادرة من المجمع الثقافي بأبوظبي و تحويله إلى كتاب الشاملة. و للأسف الشديد إشتبه على موقع الوراق إسم الكتاب و قام بحذفه من الموقع، و الكتاب لها قيمة علمية و تاريخية كبيرة , و يعد هذا الكتاب تكملة للدرر الكامنة للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله. الموجود حاليا على الموقع هو تصوير المجلد الأول من الطبعة الأولى فقط. و قد هذب الشيخ أبو الحسن الندوي رحمه الله ابن المؤلف الكتاب و حذف منه بعض العبارات , و الطبعة الأولى حسب رأينا أوثق من الطبعة الحديثةالتي قام بنشرها مكتبة ابن حزم. و الله ولي التوفيق عبد المتين عثمان المنيري تفضل أخي الكتاب بصيغة الشاملة منسوخا من الموسوعة الشعرية، والكتاب غير موافق للمطبوع، فأرجو موافقته للمطبوع ممن يستطيع وله الأجر إن شاء الله. ولا تنسونا من الدعاء ((المرفق في المشاركة التي تليها) المشرف http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/misc/progress.gif ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[15 - 10 - 09, 08:34 ص]ـ جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك ............ تم وضع المرفق هنا من قبل المشرف ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[16 - 10 - 09, 09:31 ص]ـ جزاكم الله خيرا ـ[عيسى بنتفريت]ــــــــ[16 - 10 - 09, 11:54 ص]ـ بارك الله فيك واجزل لك الثواب على هذه الهدية المباركة. ـ[السامرائي السلفي]ــــــــ[17 - 10 - 09, 06:04 م]ـ قرأت عن الكتاب وانا متلهف لقرائته جزاك الله خيرا ـ[عصمت الله]ــــــــ[18 - 10 - 09, 05:52 م]ـ أحسنت بارك الله فيك و قد طبع الكتاب في الهند و باكستان باسم: " الإعلام بمن في الهند من الأعلام" بتسمية نجل المؤلف وهو: أبو الحسن على الحسنى الندوي رحمهما الله تعالى و لا شك أن الكتاب عديم المثال في بابه يسد فراغا في المكتبة العربية جزاكم الله خيرا عنا و عن جميع الهنود والباكستانيين آلاف الخيرات ـ[خالد الحجاوي]ــــــــ[20 - 10 - 09, 02:05 ص]ـ جزى الله الأخوة الكرام خير الجزاء على دعواتهم وبارك فيهم ونفعنا وإياهم والشكر للمشرف على وضعه الكتاب في المرفقات وقد حاولت ذلك مرارا ولكن كانت تظهر رسالة مفادها فشل رفع الملف، ولا أعرف سبب ذلك، فرفعته على أحد مراكز التحميل التي وجدتها متيسرة، فجزى الله المشرف خيرا وإليكم تعريفا مختصرا بالكتاب من موقع الوراق (وقد وضعته في نسخة الشاملة في موضع التعريف بالكتاب) لمن أراد تعريفا به قبل تحميله: "نزهة الخواطر (المؤلف: عبد الحي الحسني) الكتاب الذي امتازت به الهند على كل البلدان الإسلامية، حيث لا يوجد كتاب آخر اختص بترجمة أعلام مدينة أخرى، واستوعب كل عصورها، منذ بدء الإسلام حتى عام 1341هـ 1923م وهي سنة وفاة مؤلفه عبد الحي الحسني، عميد دار الندوة في الهند، ووالد الداعية الكبير أبي الحسن الندوي، رحمهما الله. يقع الكتاب في ثمانية مجلدات، ضم الأول منه أعلام القرون السبعة الأولى، واختص كل مجلد من بعده بقرن من القرون السبعة الباقية. وأول ما طبع منه، المجلد الثاني، سنة 1931م على إثر طباعة الدرر الكامنة لابن حجر، لكونه يشتمل على كثيرين ممن فات ابن حجر ذكرهم أو التوسع في ترجمتهم. ثم طبع المجلد الأول منه سنة 1947 مع مقدمة اشتملت على ذكر أعلام المسلمين في التاريخ الإسلامي حسب اختصاصاتهم العلمية حتى القرن الرابع عشر الهجري، بقلم ابن المؤلف عبد العلي الحسني، وهو أخو أبي الحسن الندوي لأبيه. ثم توقف العمل على طباعة الكتاب حتى حث على استئناف العمل في طباعته أبو الكلام آزاد سنة 1959م فطبعت أجزاء الكتاب عدا الجزء الأخير، لكون المؤلف توفي عنه وهو لا يزال في مسودته، وقد ترك فيه بياضات لزهاء 350 ترجمة سمى أصحابها، وأتم منه 559 ترجمة. فعمل نجله المرحوم أبو الحسن الندوي على إكمالها من بعده. قال: (وحرصت على تمييز كل ما أزيده ويصدر عن قلمي القاصر، عما صدر عن قلم المؤلف نفسه، فجعلت الزيادات والملحقات كلها بين عمودين، ولم أضم تراجم جديدة إلى الكتاب، ولم أكتب ترجمة لم يكتبها المؤلف) وطبع هذا الجزء عام 1970م وهو من أهم أجزاء الكتاب، لكونه المصدر الوحيد لمعاصري المؤلف الذين رأى آثار نبوغهم ونباهتهم في الحياة، وبذل جهده كما يقول أبو الحسن في التنويه بشأنهم الذي يستقله كثير ممن عاشروهم وعرفوهم عن كثب، واطلعوا على مواضع الضعف في حياتهم." من موقع الوراق ¥