| | قوله تعالى : ! 2 < ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم > 2 { < هود : ( 34 ) ولا ينفعكم نصحي . . . . . > > [ الآية : 34 ] . | | قال حمدون القصار : النصيحة لمن لم ينصح نفسه قبل سماع النصيحة بدوام | الاجتهاد ومجانبة الاختلاف . | | قوله تعالى : ! 2 < واصنع الفلك بأعيننا > 2 { < هود : ( 37 ) واصنع الفلك بأعيننا . . . . . > > [ الآية : 37 ] . | | قال السقطي : عن نفسك تدبيرك ، واصنع ما أنت صانع من أفعالك على مشاهدتنا | دون مشاهدة نفسك ومشاهدة أحد من الخلق . | | قال بعضهم : اصنع الفلك ولا تعتمد عليه ، فإنك بأعيننا رعاية وكلأة ، فإن | اعتمدت على الفلك وكلت إليه وسقطت عن أعيننا . | | قوله تعالى : ! 2 < ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون > 2 ! [ الآية : 37 ] . | | قال ذو النون : إن كنت قد ابتدأت في الأزل بشيء من العناية فقد نجوت ، وإلا فإن | الدعاء لا ينفع الغرقى . | | قوله تعالى : ! 2 < إلا من سبق عليه القول > 2 { < هود : ( 40 ) حتى إذا جاء . . . . . > > [ الآية : 40 ] . | | قال بعضهم : بالسبق قيد العواقب فمن أجرى له في السبق السعادة كانت عاقبته إلى | السعادة ، ومن أجرى له في السبق الشقاوة ختم له بالشقاوة . | | وألسنة الأولياء والأنبياء قاصرة عن سؤال مخالفة ما جرى في الأزل ؛ لأنه حكم | القاهر به وسلطان الجبار به . | | قوله تعالى : ! 2 < لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم > 2 { < هود : ( 43 ) قال سآوي إلى . . . . . > > [ الآية : 43 ] . | | إلا من دله على الاعتصام به ، فذلك الذي يعصمه الله من امره . | | قوله تعالى : ! 2 < ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي > 2 { < هود : ( 45 ) ونادى نوح ربه . . . . . > > [ الآية : 45 ] . | | قال الحسين : لم يؤذن لأحد في الانبساط على بساط الحق بحال ؛ لأن بساط الحق | عزيز وحواشيه قهر وجبروت ، فمن انبسط عليه رد عليه كما رد على نوح - عليه السلام | - لما قال : ! 2 < إن ابني من أهلي > 2 ! . قيل له : إن ابنك ليس هو من أهلك . | | قوله تعالى : ! 2 < يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح > 2 { < هود : ( 46 ) قال يا نوح . . . . . > > [ الآية : 46 ] . | ____________________